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搶先定位是指企業(yè)在進(jìn)行廣告定位時(shí)，力爭(zhēng)使自己的產(chǎn)品品牌第一個(gè)進(jìn)入消費(fèi)者的心目中，搶占市場(chǎng)第一的位置。經(jīng)驗(yàn)證明，最先進(jìn)入人們心目中的品牌，平均比第二的品牌在長(zhǎng)期市場(chǎng)占有率方面要高很多。而且此種關(guān)系是不易改變的。一般來(lái)說(shuō)，第一個(gè)進(jìn)入消費(fèi)者心中的品牌，

從本質(zhì)上講，標(biāo)志其實(shí)就是對(duì)整個(gè)企業(yè)或產(chǎn)品的符號(hào)化提煉。圓圈與溫度符號(hào)、剪刀與理發(fā)、眼睛與驚訝的表情，都是對(duì)某個(gè)行為或者事物以一個(gè)極為簡(jiǎn)單和形象化的抽象造型進(jìn)行描述的過(guò)程，是整個(gè)被描述事物的高濃度核心語(yǔ)言。

在接下某個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，我們往往需要在大腦中快速形成一個(gè)創(chuàng)作步驟圖。這是一個(gè)相當(dāng)重要、讓崇尚自由與浪漫的設(shè)計(jì)師不得不遵循的時(shí)間結(jié)點(diǎn)表，它的存在讓整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程變得更容易操控，也使所有的客戶(hù)清晰地了解我們的工作步驟，極大地方便了與客戶(hù)之間的’交流。

廣告的形式是構(gòu)成廣告設(shè)計(jì)的千差萬(wàn)別的重要因素，但是無(wú)論采取什么形式，無(wú)論采取什么手段，要想使廣告取得比較好的效果，那就必須給做廣告的商品或企業(yè)一個(gè)比較恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能使廣告宣傳更有效地傳達(dá)信息，引導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品，這就是商品的廣告定位。

第二次世界大戰(zhàn)是這個(gè)階段中最重大的國(guó)際事件，戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎影響了全世界所有國(guó)家，造成深刻的影響。20世紀(jì)50年代，在第二次世界大戰(zhàn)中受到重創(chuàng)的歐洲力圖恢復(fù)。美國(guó)則在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后才真正進(jìn)入安定發(fā)展時(shí)期。數(shù)目驚人的“戰(zhàn)后嬰兒”是這一階段的產(chǎn)物，對(duì)以后的幾十年有著相當(dāng)大的影響。

從本質(zhì)上講，標(biāo)志其實(shí)就是對(duì)整個(gè)企業(yè)或產(chǎn)品的符號(hào)化提煉。圓圈與溫度符號(hào)、剪刀與理發(fā)、眼睛與驚訝的表情，都是對(duì)某個(gè)行為或者事物以一個(gè)極為簡(jiǎn)單和形象化的抽象造型進(jìn)行描述的過(guò)程，是整個(gè)被描述事物的高濃度核心語(yǔ)言。

在接下某個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，我們往往需要在大腦中快速形成一個(gè)創(chuàng)作步驟圖。這是一個(gè)相當(dāng)重要、讓崇尚自由與浪漫的設(shè)計(jì)師不得不遵循的時(shí)間結(jié)點(diǎn)表，它的存在讓整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程變得更容易操控，也使所有的客戶(hù)清晰地了解我們的工作步驟，極大地方便了與客戶(hù)之間的’交流。

這是自由資本主義在歐洲、美國(guó)向壟斷資本主義發(fā)展的二十年。許多對(duì)人類(lèi)文明有重要影響的新技術(shù)，如電、內(nèi)燃機(jī)等都是在這個(gè)階段內(nèi)發(fā)明的，橫貫北美大陸的鐵路也于此時(shí)建成。大工業(yè)的普及與發(fā)達(dá)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，新產(chǎn)品大量出現(xiàn)。

廣告有廣義和狹義之分，廣義廣告包括非經(jīng)濟(jì)廣告和經(jīng)濟(jì)廣告。非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以盈利為目的的廣告，又稱(chēng)效應(yīng)廣告，如政府行政部門(mén)、社會(huì)事業(yè)單位乃至個(gè)人的各種公告、啟事、聲明等，主要目的是推廣；狹義廣告僅指經(jīng)濟(jì)廣告，又稱(chēng)商業(yè)廣告，是指以盈利為目的的廣告，通常是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者之間溝通信......

標(biāo)志設(shè)計(jì)就好像建筑的根基，也是企業(yè)形象信息的基礎(chǔ)。但很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)，只把它當(dāng)作一個(gè)單獨(dú)顯示在屏幕中的設(shè)計(jì)稿展示給客戶(hù)看時(shí)，也只是把幾個(gè)圖形單獨(dú)打印在一張紙上，這絕對(duì)是一個(gè)致命錯(cuò)誤。我們展示給客戶(hù)的標(biāo)志設(shè)計(jì)決不可以只是一個(gè)虛空獨(dú)立的符號(hào)，它必須存在于一個(gè)大環(huán)境中，

一個(gè)成功的標(biāo)志將會(huì)產(chǎn)生很多連帶效應(yīng)，它能幫助一個(gè)好產(chǎn)品發(fā)掘其潛在影響力。而一個(gè)明智的設(shè)計(jì)，與它強(qiáng)有力的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力相結(jié)合，也能創(chuàng)造出很多經(jīng)濟(jì)效益。但是，還有一個(gè)關(guān)鍵的信息是我們必須明白，那就是標(biāo)志無(wú)法避免的局限性。標(biāo)志不是一盞能施展魔法的精靈燈，它不能將質(zhì)量很差的商品變得很成功，它也不能拯救一個(gè)已經(jīng)無(wú)藥可救的企業(yè)。這是作為設(shè)計(jì)師的我們和客戶(hù)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

人類(lèi)所有的視覺(jué)認(rèn)知過(guò)程都源于造型和色彩。如商店標(biāo)志以哪種顏色為主?它的圖形是圓形還是方形?顏色是紅色的還是黃色的?在所有的設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)中，不管是服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、還是建筑設(shè)計(jì)，造型和色彩的運(yùn)用都是我們應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)的最基本技巧。

著名設(shè)計(jì)師Ed Fella曾說(shuō)過(guò)，成功標(biāo)志的根本在于“少之又少”。信息是標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)最重要的部分，但是它的形式也必須能吸引人的眼球。在過(guò)去的50年里．標(biāo)志需以“令人滿(mǎn)意的具體形式出現(xiàn)”這個(gè)觀點(diǎn)在現(xiàn)代已被極大地削弱了。絕大多數(shù)人希望的是一個(gè)單純、并符合當(dāng)代人審美要求的作品，它只要能夠吸引人而不討人厭煩就可以了。

我們每個(gè)人都有一個(gè)身份識(shí)別符——張三．李四。同樣，標(biāo)志也不是對(duì)一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)范疇做文字上的描述，它不可能將公司所有業(yè)務(wù)范圍全部用文字在標(biāo)志中表示出來(lái)，它應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)識(shí)符。然而大多數(shù)缺乏設(shè)計(jì)意識(shí)的公司都喜歡用標(biāo)志來(lái)描述公司的多種特性，他們希望他們產(chǎn)品的標(biāo)志就像一本說(shuō)明書(shū)，

三燈平光布光法在婚紗影樓運(yùn)用較廣泛，平柔的光線(xiàn)較適合表現(xiàn)明快、美好、理想、和諧的藝術(shù)氣氛。但相對(duì)立體用光，畫(huà)面立體感差一些，被攝者容易顯胖，運(yùn)用光線(xiàn)對(duì)被攝者塑造的可能性弱一些。三燈平光布光方案大體又分兩種情況。

人像產(chǎn)品攝影的用光或者說(shuō)如何照明，既是一種基本功，又是體現(xiàn)產(chǎn)品攝影師水平高低的重要內(nèi)容。商業(yè)人像產(chǎn)品攝影的布光重點(diǎn)在于室內(nèi)人像產(chǎn)品攝影的布光方式。室內(nèi)人像產(chǎn)品攝影一般需要三盞燈，如果條件允許，五盞燈更好。與調(diào)度人物的姿勢(shì)、安排道具和選擇背景相比，